7. San Agustín y Santo Tomás

Importante
En estos autores cristianismo y Filosofía están íntimamente ligados y la cuestión de las relaciones entre la fe y la razón es fundamental.
Vamos a ver ahora lo esencial de estos autores, muy resumidos y ayudándonos de dos mapas conceptuales. Lo que leerás está extraído de l tema que le dedicamos en esta unidad. Puede servirte mucho para ir recordando ver el pensamiento de San Agustín ver atentamente el mapa conceptual que te enlazamos aquí abajo.
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San Agustín, por Botticelli. Imagen de Wikimedia Commons. Dominio público |
San Agustín elaboró un pensamiento cristiano con muchísima influencia de Platón. Estaba convencido de que la verdad es única y que a ella conducen tanto la fe como lo razón. Entiende que: la razón conduce a la fe, ya que aunque sus verdades no sean demostrables, sí demuestra que tienen sentido y es legítimo creer en ellas. Por otro lado es la fe la que orienta correctamente a la razón al conducirla hacia la verdad. A su vez, es la razón la que permite esclarecer los contenidos de la fe.
Como Platón, también Agustín de Hipona entiende que el verdadero conocimiento no puede referirse a los objetos sensibles de este mundo, siempre cambiantes y respecto a los cuales no cabe un conocimiento universal y necesario, sino a las ideas, que siendo eternas, necesarias e inmutables, son la expresión de lo verdadero.
Es Dios quien ilumina nuestra alma. La verdad está en nuestro interior. El autotrascendimiento nos conducirá desde nuestra propia naturaleza cambiante hasta la luz de la razón y sus verdades inmutables. Al igual que en Platón, las ideas son esencias inmutables y existen eternamente, pero para Agustín de Hipona, éstas no son independientes, sino que están contenidas en la misma inteligencia divina.
¿Muy resumido San Agustín, verdad? Vamos ahora con Santo Tomás. Puedes encontrar un mapa conceptual sobre razón y fe en Santo Tomás pinchando aquí debajo.

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Santo Tomás de Aquino, por Carlo Crivelli. Imagen de Wikimedia Commons. Dominio público |
Este razonamiento lo concreta en las llamadas CINCO VÍAS o argumentos que, según Aquino, conducen a afirmar su existencia. El esquema empleado es el siguiente: partiendo de los hechos de la experiencia, entendemos que estos se deben a una causa, ésta a otra anterior y así sucesivamente. Pero la cadena de causas no puede ser infinita, ha de haber un principio absoluto a partir del cual se sigue lo todo demás, y éste no puede ser sino lo que entendemos por Dios.

Para saber más
¿A que recuerdas ahora mejor lo que hemos visto sobre San Agustín y Santo Tomás en el tema anterior de esta unidad? Pues para que aún lo recuerdes mejor es interesante que veas atentamente estos dos vídeos. Son claros resúmenes sobre la Filosofía medieval, y sobre las obras de estos pensadores. Muy interesantes para tenerlo aún más claro
Vídeo de Unboxing Philosophy en Youtube |

Curiosidad
¿Sabías que Tomás de Aquino es el patrón de todos los centros de educación del mundo? ¿Sabes qué día se celebra y desde cuándo? Puedes verlo en esta página de la Wikipedia.
Por otro lado, es curioso saber que San Agustín fue hijo de una santa cristiana, concretamente Santa Mónica. Puedes ver los detalles de su infancia en la Wikipedia.