1. Los italianos
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Carlos III, en Wikimedia Commons, dominio público |
Como has visto en el punto anterior, Carlos III había adquirido una amplia experiencia gubernativa en Nápoles, donde ya había llevado a cabo una política de índole ilustrada. En su reinado español podemos distinguir dos períodos, delimitados por un acontecimiento trascendental - el motín de Esquilache-:
- 1759-1766 Gobiernos de Esquilache y Grimaldi, "los italianos": vas a ver como los intentos de introducción de reformas encontraron una viva reacción en los españoles. Esta culminó en el Motín de Esquilache en 1766.
- 1766-1788 Gobiernos del Conde de Aranda, Floridablanca y Campomanes, "los españoles": Este período está dominado por los grandes ministros ilustrados. Estos ensayaron diversas reformas económicas que finalmente no se llevaron a cabo por la oposición del clero y la nobleza.
Primer periodo: 1759-1766 Gobiernos de Esquilache y Grimaldi, "los italianos"
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Marqués de Esquilache, imagen
en Wikipedia, dominio público
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Al principio de su reinado, en el equipo gubernamental de Carlos III, destacaban ministros italianos que el monarca trajo consigo de Nápoles, y singularmente Leopoldo de Gregorio, siciliano de origen modesto, quien había sido Secretario de Hacienda en Nápoles. Desempeñó el mismo cargo en España, a partir de 1759. Fue hecho Marqués de Squilace (Esquilache en castellano) por el rey.
Para desgracia de Esquilache, sus intentos de reformas le hicieron "caer antipático" para los españoles. Muchos de sus afanes se centraron en Madrid, a la que pretendió convertir en capital modelo. Otras disposiciones, de mucho más alcance, como ministro de Hacienda, fueron la reforma de la administración y la supresión de la tasa del trigo.
En este vídeo vas a encontrar la información necesaria para entender este primer periodo del reinado de Carlos III. Escúchalo con atención, luego observa el mapa conceptual sobre el Motín de Esquilache y finalmente intenta realizar las siguientes actividades:
AV - Reflexión
El pueblo de Madrid, amotinado, se dirigía a palacio gritando estas palabras:
"¡¡Viva el Rey!, ¡¡Muera el gobierno!!"
Intenta explicar su significado.
Actividad de Lectura
Lee el siguiente texto y contesta a la siguientes preguntas:
- ¿Qué relación tiene con el Motín de Esquilache?
- ¿Quién crees que lanzó este bando?
- ¿Qué crees que motivó este bando?
"...Ninguna persona de cualquier calidad, condición y estado que sea, pueda usar en ningún paraje, sitio o arrabal de esta Corte y reales sitios ni en sus paseos o campos fuera de su cerca el citado traje de capa larga y sombrero redondo para el embozo; pues quiero y mando que toda la gente civil y de alguna clase, en que se entiende, todos los que viven de sus rentas o haciendas o de salarios de sus empleos o ejercicios honoríficos y otros semejantes y sus domésticos y criados que no traigan librea de las que usan, usen precisamente de capa corta (que al menos les falte una cuarta para llegar al suelo) o de redigot o de peluquín o pelo propio o sombrero de tres picos, de forma que de ningún modo vayan embozados ni oculten el rostro; y por lo que se refiere a los menestrales ya todos los demás del pueblo (que no puedan vestirse de militar), aunque usen de la capa sea precisamente con sombrero de tres picos o montera de las permitidas al pueblo ínfimo y más pobre o mendigo, bajo la pena por primera vez de seis ducados y doce días de cárcel, por la segunda doce ducados o veinticuatro días de cárcel.."
Significado del Motín de Esquilache
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10. Motín de Esquilache, imagen en Wikimedia Commons, licencia GNU |
Fue un motín de hambre, motín de susbistencia, pero a la vez fue una manifestación antiilustrada, en la que el pueblo afirmó su apego a sus tradiciones.
Una característica que tienes que tener en cuenta e intentar distinguir es la ambivalencia de estas revueltas populares, típicas del Antiguo Régimen:
- Presentan un aspecto tradicionalista, es decir, el pueblo acude a la persona carismática y mitificada del Rey para que éste enmiende los errores de sus ministros o los abusos de los notables locales.
- Y, a la vez, tienen una cara moderna, es decir, las masas demuestran que son capaces de imponer su voluntad y de cambiar el rumbo político, pero sin tener conciencia de ello. Encontraremos un fenómeno similar cuando estudiemos el levantamiento de mayo de 1808, desencadenado por la invasión napoleónica.