3.1 La duda metódica.
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Ejemplo o ejercicio resuelto
Lo que queremos destacar es la radicalidad de la postura cartesiana:
1- ¿Cómo podemos fiarnos de los sentidos, si alguna vez nos han engañado? Efectivamente, ¿nunca te han engañado tus sentidos? Si por ejemplo introduzco un lápiz en un vaso de agua, éste parece que se dobla por efecto de la refracción, pero no es así.
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Refracción de un lápiz. |
El autor se aparta así de toda una rama de la filosofía que hace especial énfasis en el origen del conocimiento a través de los sentidos. Si buscamos una fuente absolutamente fiable, entonces los sentidos no pueden ser su origen.
2- Descartes es un gran matemático, pero como filósofo no lo queda más remedio que reconocer que podemos equivocarnos incluso en las matemáticas ("yo soy un sujeto falible").
3- ¿No has tenido nunca un sueño tal que, al despertar, no tuvieras la certeza de si había sido real o no, de si realmente lo habías soñado o vivido? ¿Cómo podemos saber entonces que esto que estoy viviendo no es un sueño?
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Actividad
Siguiendo un método según el cuál no cabe admitir inicialmente como cierto aquello que resulte evidente a la razón, Descartes extiende su duda a los sentidos, a los razonamientos, e incluso a la propia realidad del mundo percibido.
No se trata de una actitud escéptica, sino de una medida de cautela destinada a librar su sistema de cualquier posible error.
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